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从《集量论》看陈那因明逻辑体系* 郑伟宏 《理门论》是陈那创建新因明理论体系的奠基作。《理门论》虽然是陈那早期的因明代表作,但是它阐发的因明理论体系完整、逻辑严密,是一部以立破为重点的完全成熟的...初根据藏译本,最早对《集量论》进行研究。”可惜他对陈那因明的逻辑体系的刻划,未得其真解。其中一个原因是,他对《理门论》完全缺乏了解。由于先天不足,他对《集量论》中的逻辑理论的领会难免发生偏差。他对...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
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夏扎瓦建立的大圆满三年闭关坐静体系的介绍
一.传规的来源
四川阿坝夺登寺象雄大圆满学院坐静传规是指由确证虹身的大成就者夏扎仁波且生前根据自己修行经验教授、训练弟子阿、竹、年大圆满时所...索巴江灿等又根据本寺的情况酌情的添加了一些修法作为补充,从而形成了具有夺登特色的三年闭关体系,非常完整,并且闻名于整个藏区.
现在这一坐静传规现在仍然在夏扎瓦自己和诸弟子的寺院中被无误的保存和传授...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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昙鸾大师的净土教——横向的佛道体系 藤堂恭俊 (一)从学僧到愿生者 北魏太武帝灭佛之后,过了三十年,于孝文帝承明元年(478),昙鸾诞生于五台山附近的雁门。未满十五岁时出家,研习鸠摩罗什于长安...道教保持着关系的同时,实现了净土教的中国式的展开,使净土教的思想信仰在中国以及日本扎下根去。这个功绩是不能遗忘的。 (三)横向的佛道体系 昙鸾在解释天亲菩萨所造的《往生论》时,在《往生论注》卷上的...
藤堂恭俊
|佛学论文|因明|五明|
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僧一行的历、术体系中的西方立场
作者:吴慧
一、题释
僧一行(683-727),俗名张遂,法号一行,或据玄宗的赠谥称大慧禅师,也称一行阿阇梨。一行是中国历史上著名的天文僧,...一身融通天文与佛教的他,受到了科学史界和宗教界的关注。
本文将要讨论的内容包括一行在天文学和密教星占学上的工作,所以将题目命名为“历、术体系”,用意兼指这两方面。《大日经疏》中,一行将来自印度的...
吴慧
|佛学论文|因明|五明|
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顿悟说,建立起具有中国特色的禅宗思想体系,并发扬光大,历久不衰。 六祖的禅法以直指、直示为特点,把见性、悟性作为禅的生命。在《坛经》里,他强调"惟论见性,不论禅定解脱","若识自心,一悟即至佛地。"...顿教法门及其思想体系是独具特色的,是中国佛教史上的一次重大改革,亦是佛教中国化的一个鲜明标志。 (三) 由于六祖顿悟成佛说的异军突起,他的开示记录《坛经》,言简义丰,直指心源,成为禅宗的无价之宝,...
徐恒志
|佛学论文|因明|五明|
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人争夺衣□,在猎人队中隐藏、保存了十五年,才削发为僧,开东山法门,高唱见性成佛的顿悟说,建立起具有中国特色的禅宗思想体系,并发扬光大,历久不衰。
六祖的禅法是以直指、直示为特点,把见性、悟性作为...rsquo;的无念,‘外离一切相’的无相,‘于诸法上念念不住’的无住,作为认识论的基本要求。六祖所建立的顿教法门及其思想体系是独具特色的,是中国佛教史上的...
徐恒志
佛学论文|因明|五明
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让佛教的价值观放声于世界文化的体系中
---第十一次中韩日佛教友好交流会议基调发言
作者:学诚法师
今天,在风光独特、景色宜人的济州岛,我们中韩日三国佛教界的众多人士齐聚一堂,共同...,不同宗教、文化体系的对话固然重要,教内的合作往往会发挥更大的作用。多年来,中韩日三国佛教界“黄金纽带”关系日益牢固,在呼吁世界和平、推动环境保护、重建伦理道德等各方面作了持续...
学诚法师
佛学论文|因明|五明
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《三国两晋南北朝》《慧远》佛教思想体系 佛教思想体系 (甲)慧远学习佛教,由般若入手,以后曾自讲实相义,在荆州驳斥了心无义,说明他对般若学有一定造诣。后来鸠摩罗什译《大智度论》(事在义熙元年,公元405年),关中诸僧,互相推谢,不敢作序,姚兴远书赍书,求慧远作序。慧远又因《大智度论》文字繁重,乃摘要为二十卷,名为《大智度论抄》。其序有云: 其为要也,发轸中衢,启惑智门,以无当为实,无照为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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僧肇“三论”解空的哲学体系初探 洪修平 僧肇是我国东晋时期著名的佛教哲学理论家,中国化佛教哲学体系的首创者。他传世的著作并不多,一般认为,最能代表他哲学思想的是《不真空论》、《物不迁论》和《般若...则实存于所见之外”(《维摩经·弟子品》注)这个重要命题是把僧肇的哲学思想与宗教信仰有机联系起来的重要一环,了解僧肇哲学的宗教本质与论证方法,是把握僧肇佛教哲学体系的关键。 僧肇所说的空,是一个否定性...
洪修平
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赵朴初答:佛教的逻辑学--因明,到笈多时代有了很大成就。瑜伽系学者在这方面的贡献特别多。到了六世纪的陈那(Dinnqga)和七世纪的法称(Dhammak]tti),因明更为发展。这两人都是瑜...
赵朴初
|佛教常识问答|
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